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Voluntades para la eternidad y la salvación del alma
El estudio analiza las últimas voluntades de criados en Salamanca, mayoritariamente mujeres según el Cuadro 1, reflejando una posible mayor presencia femenina en esta ocupación. La mayoría eran analfabetas y pocos poseían libros. Al enfrentar la…
Evolución del coste pupilar (1595-1628)
Ya desde la primera mitad del siglo XVI la Universidad de Salamanca se ocupó de hospedar a estudiantes que serían tutelados por un bachiller de forma que los jóvenes pudiesen progresar en sus estudios mientras tenían cubiertos aspectos básicos como…
Lugar de sepultura de los criados salmantinos (1601-1650)
Los criados de Salamanca entre 1601 y 1650 tuvieron la predisposición a ser enterrados en la Iglesia, seguido de lugares sin determinar, los conventos o el hospital. Esta actitud ante la muerte está condicionada tanto por la mentalidad de la época…
Prácticas testamentarias de criados salmantinos (1601-1650)
Las actitudes ante la muerte son reflejo de la mentalidad de la época. Entre 1601 y 1650 los 106 testamentos que recopila el autor para el grupo socio-profesional de los criados de Salamanca nos ofrecen una visión clara: la mayoría de los criados…
Porcentaje de hogares con criados en Galicia (1752)
La evolución de las economías familiares, durante la Edad Moderna, estaba estrechamente vinculada a la existencia de criados. Las élites locales contaban con este tipo de fuerzas de trabajo, bien para la ayuda doméstica, bien para realizar labores…
Distribución del grupo de criados en Jorquera y Casas Ibáñez según las zonas de procedencia (Albacete, 1753)
El recurso muestra la movilidad geográfica que tenían los criados con destino a poblaciones rurales como Jorquera y Casas Ibáñez, en la actual provincia de Albacete. Durante los años del Catastro de la Ensenada, la movilidad básica se registraba en…
Tipos de criados a mediados del siglo XVIII en Jorquera y Casas Ibáñez (Albacete)
Los criados eran, dentro de los hogares, parte productiva de la economía familiar en el mundo rural. En este contexto, los datos que ofrece la autora con el análisis de las poblaciones de Jorquera y Casas Ibáñez, en la provincia de Albacete, van en…
Declaración de un criado sobre las penurias que está pasando su familia. Toledo en 1771
El texto nos muestra como Francisco Garrido, de 56 años de edad y casado con Francisca Díaz, de 48 años, tuvieron 3 hijos. El primero de ellos tenía 28 años, estaba soltero y trabajaba sirviendo en la casa de Juan Gutiérrez; el segundo tiene 16 años…
Declaración de dependencia de un criado paje en Toledo en 1771
Pascual Herráez y Barreda, vecino de Toledo, de 49 años, está casado y tiene una hija, Inés Herráez y Barreda, de 17 años. Pascual declara ser el criado de Tomás Martínez de la Torre, quien es Abad de Santa Leocadia. Su jornal es de 4 reales y medio,…
Declaración de bienes de un criado de compañía en Toledo en 1771
La declaración del criado, Nicasio Cortés, de 55 años y marido de Josefa de Santa, de 77 años, por la cual resuelve que no tiene empleo pese a estar trabajando en la casa de Águeda Cepeda. Considera que este trabajo, al no percibir remuneración, no…
Elemento Destacado
Logros del Imperio de los reyes españoles para el ecumenismo de la fe católica según Boucher
Afirmación de Boucher, religioso francés que ejercía desde la catedral de Tournai a propósito de la misión política del rey católico y sus…