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Comportamientos funerarios de la élite de poder local de la ciudad de Murcia en el siglo XVIII y principios del XIX
A partir de una serie de años testigo —1705, 1730, 1755, 1775, 1795 y 1825— se contabiliza la frecuencia de los diferentes tipos de cortejos fúnebres más frecuentes entre la élite de poder local de la ciudad de Murcia durante el siglo XVIII y…
Testamento de un matrimonio en favor de un convento para que reciba algunas heredades como pago de la dote por el ingreso de sus hijas
En la edad moderna una de las posibilidades que se podían permitir las familias acomodadas para que sus hijas no pasaran necesidad era ingresándolas en un convento. Sin embargo, esto no se producía de una forma tan sencilla. Los conventos exigían una…
Testamento otorgado por don Francisco de Goya y su mujer
Testamento conjunto del pintor don Francisco de Goya y su mujer doña Josefa Bayeu. En Madrid, ante el escribano Antonio López de Salazar el día 3 de junio de 1811.
Don Francisco de Goya, pintor de cámara del rey, natural de Fuendetodos, reino de…
Don Francisco de Goya, pintor de cámara del rey, natural de Fuendetodos, reino de…
Evolución de la senectud en Fermoselle (1750-1825)
La etapa de senectud en el mundo rural tenía una serie de necesidades básicas que necesitaban ser cubiertas y preparadas mientras se gozase de cierta salud. Estas personas de 60 o más años solían diseñar unas estrategias mediante cesiones y…
Bienes comprados en almonedas rurales de León según la categoría socioprofesional de los compradores (1700-1850)
Gracias a la venta de las almonedas leonesas del siglo XVIII y primera mitad del siglo XIX puede analizarse la categoría socioprofesional de los compradores y además averiguar la tipología de bienes que adquirían cada uno de estos grupos durante los…
Lugar de sepultura de los criados salmantinos (1601-1650)
Los criados de Salamanca entre 1601 y 1650 tuvieron la predisposición a ser enterrados en la Iglesia, seguido de lugares sin determinar, los conventos o el hospital. Esta actitud ante la muerte está condicionada tanto por la mentalidad de la época…
Prácticas testamentarias de criados salmantinos (1601-1650)
Las actitudes ante la muerte son reflejo de la mentalidad de la época. Entre 1601 y 1650 los 106 testamentos que recopila el autor para el grupo socio-profesional de los criados de Salamanca nos ofrecen una visión clara: la mayoría de los criados…
Nobleza y mayorazgo en Orihuela: la importancia del apellido
El texto aborda la importancia del apellido para las familias de la nobleza del siglo XVII y XVIII. El fragmento mostrado abajo hace referencia a una fuente primaria por la cual Cristóbal Rocamora y Molins, vecino de Orihuela, inició un pleito contra…
Cantidad de las herencias destinadas a la religiosidad. Sahagún y la ciudad de León en el siglo XVIII
Recurso orientado al análisis de los gastos que se realizaban, dentro de los testamentos, para el entierro, funeral y la salvación del alma de los difuntos. Estas partidas salían del quinto de libre disposición. El autor investiga estas detracciones…
Testamento de Juan Martínez de la Iglesia con fundación de un patronato de legos (1712)
Las escrituras testamentarias suponen una fuente de información privilegiada del Antiguo Régimen. En este caso concreto, se trata del testamento de Juan Martínez de la Iglesia, realizado en 1712. Martínez de la Iglesia era presbítero y comisario del…
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Bienes comprados en almonedas rurales de León según la categoría socioprofesional de los compradores (1700-1850)
Gracias a la venta de las almonedas leonesas del siglo XVIII y primera mitad del siglo XIX puede analizarse la categoría socioprofesional de los…