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Capítulo de las cortes catalanas de 1537 que establece penas frente a la práctica del rapto
La práctica del rapto era una tradición que se basaba en el secuestro de una mujer por parte de su pretendiente con el objeto de casarse con ella. Podían darse muchas situaciones, entre ellas el que la propia mujer estuviera siendo forzada o por la…
Desherencia de Guiomar de Hostalrich, madre de Lucrecia por haber contraído matrimonio con un pretendiente que no era de su agrado bajo los auspicios de su marido
Cuando se piensa en la práctica del rapto siempre se acude al caso prototípico en el que un hombre que pretendía una mujer (sin la aprobación de su familiar) acababa secuestrándola. No obstante, existían otros tipos de secuestro donde las estrategias…
Intervención de las autoridades públicas en Cataluña para ubicar a tres hijas que han sido secuestradas por su padre para casarlas a espaldas de la madre
La afluencia de conservatorios y conventos en ciudades como Florencia, Venecia o Barcelona fue aprovechada por los poderes públicos no solamente para dar refugio a desheredadas y huérfanas. También ingresaron allí mujeres de clases privilegiadas a la…
Carta del regente don Felipe al maestre racional Francesc Gralla para que entregue a sus hijas tras haberlas secuestrado
Como hemos comentado en otros casos, cuando en las estrategias matrimoniales de los hijos se producían pleitos entre los padres, acababan dándose prácticas como el secuestro de las hijas para casarlas con aquellos pretendientes que los padres…
Necesidad de segregar a los pobres con respecto a la asistencia a las obras de teatro según Jovellanos
Los entretenimientos en la edad moderna fueron vistos en su mayoría como una forma de ociosidad impertinente e incompatible con el trabajo que requería la pertenencia a los estratos sociales más bajos. Pero del mismo modo, fue visto con recelo para…
Perversidad de las actrices que participan en las obras de teatro según Diego de Cádiz
Las obras de teatro eran en la edad moderna un mal menor tolerado por las autoridades tal y como referencia María Isabel Gascón Uceda. Incluso los dirigentes más reacios a estos divertimentos eran conscientes de la necesidad del pueblo de…
Nivel de fortuna en los hogares con dementes. Burgos en la segunda mitad del siglo XIX
Cuando nos referimos a etapas pasadas de la historia, solemos recrear una sociedad en la que solo tienen lugar los grandes personajes cuya memoria ha sido perpetuada hasta nuestros días. Sin embargo, se suele perder la cotidianidad de esos tiempos…
Pleitos familiares por la herencia de un fallecido que padecía una enfermedad mental
En el siglo XIX, cuando una persona parecía haber perdido sus facultades mentales se abría un procedimiento legal por el que la administración de sus bienes pasaba a sus familiares. Esto se hacía porque se temía por el futuro de esos bienes al estar…
El lenguaje de signos para personas sordas en la corte otomana
En su trabajo, David L. Branddock y Susan L. Paris hacen una lectura institucional de la discapacidad a través de la historia. Al llegar a la edad moderna hacen una interesante referencia a las palabras del investigador Miles. M, quien al referirse…
Diferenciación entre idiotez y locura según John Locke
En su trabajo, “Un ensayo concerniente al entendimiento humano”, escrito en 1690, John Locke establecía una diferencia entre las personas que según su parecer eran idiotas frente a las que tenían locura. Los idiotas estaban desprovistos de razón…
Elemento Destacado
Logros del Imperio de los reyes españoles para el ecumenismo de la fe católica según Boucher
Afirmación de Boucher, religioso francés que ejercía desde la catedral de Tournai a propósito de la misión política del rey católico y sus…